表面看来，森林疗养与文学似互不相干，但细细思考，二者竟关联紧密，一个主要的表现就是，森林疗养的目的、作用路径及其效果与文学的宗旨、作用机制和功效，多有一致、契合。

森林疗养，业界人士定义为“利用森林开展预防、保健和康复等健康管理”，此言简明扼要地道出了森林疗养的性质和目的。具体说，森林疗养是通过在森林中进行一些科学的、有益有趣的活动，诸如森林漫步、森林瑜伽、森林冥想、“五感”体验，乃至需要付出适度体力劳动的森林作业（植树、农事、木工体验及园艺）等，以达到对某些身体疾病（诸如“三高”、“更年期综合征”等），以及一些心理困扰、隐患（如压力过大、紧张焦虑、烦躁易怒、抑郁冷漠等“城市病”、“职场病”）的预防保健、调养治疗和复愈的目的。

科学研究及实践证明，森林疗养的实际作用机制和效果，更直接的是表现在对心理和精神的调养与改善，即缓解压力，放松精神，抚慰安顿心灵，消除或减轻紧张、焦躁、忧虑、抑郁、强迫、不安全感等种种负面情绪。“大部分学者研究认为是森林疗养缓解了压力，从而促使生理指标发生改变。也就是说主要由‘森林-心理-生理’途径在发生作用，而不是芬多精等物质的直接作用。坦率的说，除了森林疗养治疗肺结核之外，森林直接作用于躯体的实践少之又少”。

细思森林疗养的目的和实际作用路径及效果，不禁令人联想到文学及其作用机制、功能和效果，在这方面，二者有着明显的相通性。

文学是人们日常生活中接触最频繁的文化样式之一。文学是一种特殊的精神活动，是对现实生活和人的内心世界真实而艺术的反映。文学的作用机制及宗旨是“它将其所表现的人生，所创造的美，直接作用于人的情感世界、人的心灵世界，让人能够在文学世界中产生情感的共鸣，获得哲理的启悟、情操的陶冶和人格的升华”。文学具有怡情养性、娱乐、审美、认识、教育等功能。读者在阅读、鉴赏文学文本时，这一有机统一的功能系统，便开启了情感情绪的宣泄、补偿和调节模式，人格境界的提升模式以及精神的娱乐审美模式等——被压抑的情感得以排解释放，压力缓解；缺憾的情感得以弥补，心理得以抚慰平衡；扭曲的情感得以调整，内心趋于平和宁静；思想得以净化，道德情操得以升华；精神得以消遣休息与调剂，从而获得轻松快适的感觉和美的享受。

文学与森林疗养虽然异曲，但却志同道合，由此可以肯定，文学对森林疗养具有积极的促进作用。在森林疗养中，如果有意识、合理巧妙地引入一些文学审美体验，如诗文吟诵表演、解读欣赏及写作或创作等，无疑能更好地调节、改善体验者的心理情绪和精神状态。森林疗养实践也验证了这一点。在针对更年期女性开展的八达岭森林疗养体验中，在策划、实施“登临感怀残长城”这一活动环节时，疗养师及研究团队没有让体验者只是走马观花般地看看长城，简单地拍照留念，完成“到此一游”的任务了之，而是组织欣赏并集体吟诵长城诗篇的文学体验。近夕阳西下时，体验者们置身断壁残垣中，触摸着远古，眺望着蜿蜒于层峦叠嶂中苍茫、悲壮、雄浑的长城，思接千载，体味着历史人世的沧桑。此情此景，研究团队老师适时地带领大家吟诵起毛泽东的豪放词《沁园春·雪》。一时间人人激情满怀、豪气万丈，在空寂寥廓的山林之中，无所顾忌，一遍遍地高声诵读，沉浸在诗词的情境中。

    吟诵与欣赏体验收到了出乎意料的好效果，不仅活跃了现场氛围，充实了体验内容，而且增强了怡情养性的气氛。体验者们借此宣泄了郁积的情绪，暂时忘掉了烦恼，放松了心情，舒缓了压力，并得到美的熏陶和享受，给她们留下了深刻的印象和愉快的回味。