开示：刘尚林老师

摘自：2018年春节森林瑜伽养生讲习班2月18日上午第一课时录音文字整理

大家都知道，念头是很难止住的。特别在我们静坐的时候，各种各样的念头不停涌地出来，就像水里冒泡似的不停地冒。那怎么止息呢？我们可以用存入一个念头的方法，来止息其他的念头，这样的修法叫存念止念法。比如，我们随便存一个念头：发财发财发财，手机手机手机，钢笔钢笔钢笔，石头石头石头，沙子沙子沙子……因为我们专注在这个念头上，所以经过一段时间后，就起到了止住其他念头的作用；但是因为这些念头没有智慧的内涵和外延，所以只是使其他念头减少了，却没有智慧方面的功效。因此，我们应该存入一个智慧的念头，不能随意找一个念头儿就作为自己日常修为的课程。

那么，我们应该选择什么样的念头存入呢？应该选择能自利又利他的智慧念头，这个智慧念头就是六字大明。六字大明可以在行住坐卧中随时随地地念诵。你把这个念头植入心田的时候，其他的念头就会逐渐逐渐减少，最终会获得究竟解脱，那真是不可思议。六字大明是由六个字组成的。下面我给大家念一遍：嗡玛尼呗美吽舍。大家先不要急于跟着念，我先把道理讲清。

我刚才给大家念诵的六字大明中，有一个尾音“舍”，和我们好多学员在别处学的不一样。他们学的或者是“嗡玛尼呗美吽”，或者是“唵嘛尼叭咪吽”，而我们这里多了一个尾音，发音也不太一样。在唐代的时候，用汉字标注的是“唵嘛尼叭咪吽”，那个“唵”在当时闽南语里面是念“嗡”的。这个经典传到北方以后，北方人不知道闽南语怎么发这六个音的，直接就照着字念成“唵嘛尼叭咪吽”。这样念实际是念得不对了。尤其是第一个音，它具有感应力，特别是开穴通脉之后，颌压锁喉再一念诵“嗡”的时候，立刻头顶上就有一种力量在加持，那是不一样的，这就是奥妙所在。

那么，我们为什么要在六字大明中加上“舍”这个尾音呢？大家要知道，在我们的瑜伽修持过程中，在六字大明后面加上不同的尾音念诵，就可以达到四种不同的目的：息、增、怀、诛，也叫四种事业法。“息”就是息灭天灾人祸等等一切不好的东西。“增”就是增益，比如增加知识、增加健康等等，这一切增益的内容都是增法。我刚才念“嗡嘛呢叭咪吽舍”中的“舍”这个尾音就是增益的，所以，我们这么念就是增益法，会增加我们的福报等一切善业，利益自他。此外还有怀法，六字大明加上怀法的尾音，就有令他人转恶为善的功效。也就是说，这是转变念头的方法。另外还有诛杀法。也是这个六字大明，如果尾音使用诛法的尾音，就是诛杀了。当然，诛杀法我们不能随便使用。在瑜伽行者的修行和事业里，这四种功德非常明显，使用不同的尾音所达到了目的是不一样的。

上世纪九十年代，我们在这个房间里举办过两次国际学术交流会。当时一些专家和教授在组织论文的过程中，对我们的瑜伽能产生四个方面的效应直接表示了怀疑。为了使这些教授和专家能够充分了解瑜伽修持力的真实不虚性，我们曾经做过一次这样的实验：在一个窗台上放了两盆米兰花，放上去时长势是一样的，此后每天的日照、浇水都是一样的。也就是说两盆花生长的外部条件都一样，只不过我每天对着其中的一盆念十分钟增益法，对另外一盆念十分钟诛杀法，一周以后，增益的这盆枝繁叶茂，而另一盆却枯萎了，仅仅一周的时间。可见六字大明不同的尾音，可以达到不同的目的。这是我们今后在修持过程当中要特别关注的。

（文字整理：刘尚凤　校对编辑：修乐  图片制作：王克力）